鏡虛

七十五年前，當崇山禪師的太師祖鏡虛禪師年青的時候，韓國的佛教是很低落的。
那時鏡虛證得開悟和成為很多大禪師的老師。他被尊稱為韓國禪宗的一代宗師。

當鏡虛九歲時，他的父親便去世。他的母親因為非常貧窮而沒法撫育他，把他送到寺院去受戒出家。
鏡虛十四歲時，便開始研讀佛經。他非常聰敏，能聞一知十。不出數年，他已把那裡經教師的所有教法學完，

因此他轉到大寺院東覺寺進修。在那裡他的學習已達頂峰。當他二十三歲時，
他通曉所有重要的經藏，很多出家人都跟隨他，之後他成為很有名的經教師。

有一天，鏡虛決定去參拜他的第一位師父。步行了數天，他經過一條細小的村落，
但街上沒有一個人。他立時心知不妙，他開始覺察到有災難發生了。
他打開其中一間屋的門時，裡面有五具屍體放在地上，那些屍體已被分解。

當他再打開另一家的門時，室內有更多已經腐爛的屍體放在地上。
當他走到大街上時，他內心感到慌亂和恐懼，
他看到一個牌上寫著：危險！這裡有霍亂，如果你珍惜你的生命，快離開此地。

這告示牌有如槌打擊著鏡虛，他的心變得清明。他想：我已是一位大法師，
我已經通曉佛陀所有的教導，我為何還會這麼害怕。

我雖然明白一切事物是無常的，生和死只是實相的一部份，我還是對這個身體非常執著。
因此生命是一種障礙、死亡亦是一種障礙，我應該怎樣去做？

在回家途中，鏡虛深入思惟這些疑問。最後他召集他所有的弟子說：你們來這裡學習，我一直都教你們經論。
但是我知道佛經只是佛陀的言語，而不是佛陀的心。雖然我精通很多經典，但是我依然未曾證得真正的開悟。

我不可能再教下去，如果你們想繼續學習經教，有很多有資格的法師會樂意去教導你們。
我已經決定要了解我的真正自性，我不會再教導別人，直至我得到開悟。

他所有學生都離去，只有一個留下。鏡虛把自己關在房內，每日那位學生把飯菜放在門外。
鏡虛整日打坐或臥禪，他在一禪宗公案書中看到了一個公案，他便在那個公案入手：
龍雲禪師說：驢事未去、馬事到來。這是什麼意思？

他想：死亡對於我是沒有意義的，如果我不能進一步超脫生死，我誓不離開此房間。
每次他開始感到昏沉時，他就用錐子刺自己的大腿。

三個月過去了，期間鏡虛完全沒有睡眠。

一日，那位學生到外面化緣。那時他剛好遇到鏡虛的好友李先生。李先生便問：你的師父近況如何？他的學生答道：
他非常用功去修持。他只是靜坐、吃飯和臥禪。李先生嘆道：如果他只吃飯、靜坐和臥禪，他死後會輪迴做牛。

這位年青的僧人聽後非常忿怒：你怎可以這樣說！我的師父他是韓國一位偉大的學者，
我非常確定他死後一定能往生天界！李先生說道：你不應該這樣回答我。

學生便問：為什麼不應該？我應如何回答？李先生回答：我就會這樣回答：如果我師父輪迴做牛的話，
他會做沒有鼻孔的牛。

學生問：沒有鼻孔的牛是什麼意思？李先生說：去問你的師父。
當那位學生返回寺院時，他便敲鏡虛的門，告訴他和李先生的談話。

當他說完之後，鏡虛頓然開悟，打開門走出房間。
當他獲得大悟時，寫下這首偈悟道頌：

忽聞人語無鼻孔，

頓覺三千是我家。

六月燕岩山下路。

野人無事太平歌。

不久，他便去參拜萬華禪師。萬華禪師立刻傳法給他，法名鏡虛，意思是虛空的鏡。
他便成為韓國禪宗曹溪宗第七十五祖。
隨後他的門下出了五位大禪師、龍城、漢岩、慧月、水月和滿空即古峰禪師的師父，崇山禪師的師祖。
鏡虛禪師死前，寫了以下的詩：

心月孤圓，

光吞萬象。

光境俱忘，

復是何物。

當他寫完這首詩後，便圓寂了。

七葉蓮心‎準提觀音共修會

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